In hoofdstuk 28 lezen we:

Laat die avond gaf Jezus de verenigde groep een gedenkwaardige lezing over ‘Magie en Bijgeloof’. In die tijd werd de verschijning van een heldere en zogenaamd nieuwe ster beschouwd als een teken dat er een groot man op aarde geboren was. Nadat zo’n ster onlangs was waargenomen, vroeg Andreas aan Jezus of deze overtuigingen gegrond waren. In het lange antwoord op de vraag van Andreas begon de Meester een diepgaande discussie over het hele onderwerp van menselijk bijgeloof. De uitspraken die Jezus destijds deed, kan in moderne bewoordingen als volgt worden samengevat:

1. De banen van de sterren aan de hemel hebben absoluut niets te maken met de gebeurtenissen in het menselijk leven op aarde. Astronomie is een gepaste vorm van wetenschap, maar astrologie is een massa bijgelovige dwalingen die geen plaats hebben in het evangelie van het koninkrijk.

2. Het onderzoek van de inwendige organen van een onlangs gedood dier kan niets onthullen over het weer, toekomstige gebeurtenissen of de uitkomst van menselijke aangelegenheden.

3. De ‘geesten’ van de doden keren niet terug om te communiceren met hun familie of hun voormalige vrienden onder de levenden.

4. Amuletten en relikwieën zijn niet in staat ziekten te genezen, onheil af te wenden of boze ‘geesten’ te beïnvloeden; het geloof in al dergelijke materiële middelen om de spirituele wereld te beïnvloeden is niets anders dan grof bijgeloof.

5. Hoewel het werpen van loten een gemakkelijke manier kan zijn om veel kleine moeilijkheden op te lossen, is het geen methode die bedoeld is om de goddelijke wil te onthullen. Zulke uitkomsten zijn puur een kwestie van materiële toevalligheid. Het enige middel tot communicatie met de spirituele wereld is vervat in de spirituele gift aan de mensheid, de inwonende Mentor-Spirit van de Vader, samen met de geschonken Spirit [van Waarheid] van de Zoon en de alomtegenwoordige invloed van de Oneindige Spirit [de derde persoon van ‘God als drie-eenheid’].

6. Waarzeggerij, tovenarij en hekserij zijn bijgeloof van een onwetend verstand, evenals de waanideeën van magie. Het geloof in magische getallen, voortekenen van geluk en voorboden van ongeluk, is puur en ongegrond bijgeloof.

7. De interpretatie van dromen is grotendeels een bijgelovig en ongegrond systeem van onwetende en fantastische speculatie. Het evangelie van het koninkrijk moet niets gemeen hebben met de waarzeggende priesters van primitieve religie.

8. De ‘geesten’ van goed of kwaad kunnen niet verblijven in materiële symbolen van klei, hout of metaal; afgoden zijn niets méér dan het materiaal waarvan ze gemaakt zijn.

9. De praktijken van de tovenaars, de magiërs en de heksen waren afgeleid van het bijgeloof van de Egyptenaren, de Assyriërs, de Babyloniërs en de oude Kanaänieten. Amuletten en allerlei bezweringen zijn nutteloos, noch om de bescherming van goede ‘geesten’ te winnen, noch om vermeende kwade ‘geesten’ af te weren.

10. Hij ontmaskerde en veroordeelde hun geloof in spreuken, beproevingen, betovering, vervloekingen, tekenen, alruinen, geknoopte koorden en alle andere vormen van onwetend en verslavend bijgeloof.