Inleiding

De opgestane Jezus bereidt zich nu voor om een korte periode op aarde door te brengen met als doel de opgaande morontia-loopbaan van een sterveling uit de bewoonde werelden te ervaren.

Al deze kracht die inherent is aan Jezus – de gave van het leven – en die hem in staat stelde uit de dood op te staan, is de gave van eeuwig leven die hij schenkt aan gelovigen in het koninkrijk, en die nu al hun opstanding uit de banden van de natuurlijke dood zeker stelt.

De stervelingen van de bewoonde werelden zullen op het moment van hun opstanding opstaan met hetzelfde type overgangs- of morontia-lichaam als Jezus had toen hij op deze zondagmorgen uit het graf opstond. Deze lichamen hebben geen circulerend bloed en zulke wezens gebruiken geen gewoon materieel voedsel; niettemin zijn deze morontialichamen ECHT. Toen de verschillende gelovigen Jezus na zijn opstanding zagen, zagen ze hem werkelijk; ze waren geen zelfbedrogen slachtoffers van visioenen of hallucinaties.

Blijvend geloof in de opstanding van Jezus was het hoofdkenmerk van het geloof van alle takken van de vroege evangelie-lering. In Jeruzalem, Alexandrië, Antiochië en Philadelphia waren alle evangelieleraren verenigd in dit impliciete geloof in de opstanding van de Meester.

Gezien de prominente rol die Maria Magdalena speelde bij het verkondigen van de opstanding van de Meester, moet worden opgemerkt dat Maria de belangrijkste woordvoerder was voor het vrouwenkorps, net zoals Petrus dat was voor de apostelen. Maria was niet de leider van de vrouwelijke werkers, maar ze was hun belangrijkste lerares en openbare woordvoerder. Maria was een vrouw met grote omzichtigheid geworden, zodat haar vrijmoedigheid om te spreken tot een man die zij beschouwde als de beheerder van Jozefs tuin alleen maar aangeeft hoe geschokt ze was toen ze het graf leeg aantrof. Het waren de diepte en de kwelling van haar liefde, de volheid van haar toewijding, die haar even de conventionele beperkingen van een Joodse vrouw in haar benadering van een vreemde man deden vergeten.

Herauten van de Opstanding

De apostelen wilden niet dat Jezus hen verliet. Daarom hadden ze al zijn uitspraken over het sterven, samen met zijn beloften om weer op te staan, verworpen. Ze verwachtten de opstanding niet zoals die kwam, en ze weigerden te geloven totdat ze werden geconfronteerd met de dwang van onweerlegbaar bewijs en het absolute bewijs van hun eigen ervaringen.

Toen de apostelen weigerden het verslag te geloven van de vijf vrouwen die beweerden dat ze Jezus hadden gezien en met hem hadden gesproken, keerde Maria Magdalena terug naar het graf, en de anderen gingen terug naar het huis van Jozef, waar ze hun ervaringen vertelden aan zijn dochter en de andere vrouwen. En de vrouwen geloofden hun verslag. Kort na zes uur gingen de dochter van Jozef van Arimathea en de vier vrouwen die Jezus hadden gezien naar het huis van Nicodemus, waar ze al deze gebeurtenissen vertelden aan Jozef, Nicodemus, David Zebedeüs en de andere mannen die daar bijeen waren. Nicodemus en de anderen twijfelden aan hun verhaal, betwijfelden of Jezus uit de dood was opgestaan. Ze vermoedden dat de Joden het lichaam hadden weggenomen. Jozef en David waren geneigd het bericht te geloven, zozeer zelfs dat ze zich haastten om het graf te inspecteren, en ze troffen alles aan zoals de vrouwen hadden beschreven. En zij waren de laatsten die het graf zo bekeken, want de hogepriester stuurde om half acht de hoofdman van de tempelwacht naar het graf om de grafdoeken te verwijderen. De hoofdman wikkelde hen allen in het linnen laken en gooide ze van een nabijgelegen klif.

Vanuit het graf gingen David en Jozef onmiddellijk naar het huis van Elijah Marcus, waar ze in de bovenzaal een bespreking hielden met de tien apostelen. Alleen Johannes Zebedeüs was geneigd, zelfs maar vaag, te geloven dat Jezus uit de dood was opgestaan. Petrus had aanvankelijk geloofd, maar toen hij de Meester niet kon vinden, verviel hij in diepe twijfel. Ze waren allen geneigd te geloven dat de Joden het lichaam hadden weggehaald. David wilde niet met hen in discussie gaan, maar toen hij vertrok, zei hij: “Jullie zijn de apostelen, en jullie zouden deze dingen moeten begrijpen. Ik zal niet met jullie in discussie gaan; toch ga ik nu terug naar het huis van Nicodemus, waar ik met de boodschappers heb afgesproken om vanmorgen bijeen te komen. Wanneer ze daar zijn, zal ik hen op hun laatste missie sturen, als herauten van de opstanding van de Meester. Ik heb de Meester horen zeggen dat hij, na zijn dood, op de derde dag zou opstaan, en ik geloof hem.” En aldus sprekend tot de terneergeslagen en wanhopige ambassadeurs van het koninkrijk, nam deze zelfbenoemde chef van communicatie en inlichtingendienst afscheid van de apostelen. Onderweg vanuit de bovenzaal liet hij de tas van Judas, met daarin alle apostolische gelden, in de schoot van Mattheus Levi vallen.

Het was rond half tien toen de laatste van Davids zesentwintig boodschappers bij het huis van Nicodemus arriveerde. David verzamelde hen onmiddellijk in de ruime binnenplaats en sprak hen toe:

“Mannen en broeders, al die tijd hebben jullie mij gediend overeenkomstig jullie eed aan mij en aan elkaar, en ik roep jullie tot getuige dat ik nog nooit valse informatie naar jullie heb gestuurd. Ik sta op het punt jullie op jullie laatste missie te sturen als vrijwillige boodschappers van het koninkrijk, en daarbij ontsla ik jullie van jullie eden en ontbind ik daarmee het boodschapperskorps. Mannen, ik verklaar jullie dat we ons werk hebben voltooid. De Meester heeft geen sterfelijke boodschappers meer nodig; Hij is opgestaan uit de dood. Hij vertelde ons, voordat ze Hem arresteerden, dat Hij zou sterven en op de derde dag zou opstaan. Ik heb het graf gezien – het is leeg. Ik heb gesproken met Maria Magdalena en vier andere vrouwen, die met Jezus hebben gesproken. Ik ontbind jullie nu, neem afscheid van jullie en zend jullie op jullie respectievelijke opdrachten, en de boodschap die jullie aan de gelovigen zullen overbrengen is: ‘Jezus is opgestaan uit de dood; het graf is leeg.’ ”

De meerderheid van de aanwezigen probeerde David ervan te overtuigen dit niet te doen. Maar ze konden hem niet beïnvloeden. Vervolgens probeerden ze de boodschappers te ontraden, maar die luisterden niet naar de woorden van twijfel. En zo, kort voor tien uur deze zondagmorgen, gingen deze zesentwintig lopers op pad als de eerste herauten van de machtige waarheid van de opgestane Jezus. En ze begonnen aan deze missie zoals ze dat met zoveel andere hadden gedaan, ter vervulling van hun eed aan David Zebedeüs en aan elkaar. Deze mannen hadden groot vertrouwen in David. Ze vertrokken met deze opdracht zonder zelfs maar te aarzelen om te praten met degenen die Jezus hadden gezien; ze geloofden David op zijn woord. De meerderheid van hen geloofde wat David hun had verteld, en zelfs degenen die enigszins twijfelden, brachten de boodschap even zeker en even snel over.

De apostelen, het spirituele korps van het koninkrijk, zijn vandaag bijeen in de bovenzaal, waar ze angst tonen en twijfels uiten, terwijl deze leken, die de eerste poging vertegenwoordigen tot socialisatie van het evangelie van de Meester van de broederschap der mensen, onder de bevelen van hun onverschrokken en efficiënte leider, eropuit trekken om de verrezen Redder van een wereld en een universum te verkondigen. En zij nemen deel aan deze gedenkwaardige dienst voordat zijn uitverkoren vertegenwoordigers bereid zijn zijn woord te geloven of de getuigenis van ooggetuigen te aanvaarden.

Deze zesentwintig werden uitgezonden naar het huis van Lazarus in Bethanië en naar alle gelovige centra, van Beersheba in het zuiden tot Damascus en Sidon in het noorden; en van Philadelphia in het oosten tot Alexandrië in het westen.

Toen David afscheid had genomen van zijn broers, ging hij naar het huis van Jozef om zijn moeder op te halen. Vervolgens gingen ze naar Bethanië om zich bij de familie van Jezus te voegen die daar op hen wachtte. David bleef daar in Bethanië met Martha en Maria totdat ze hun aardse bezittingen hadden afgestoten. Hij vergezelde hen op hun reis om zich bij hun broer Lazarus in Philadelphia te voegen.

Ongeveer een week later nam Johannes Zebedeüs Maria, de moeder van Jezus, mee naar zijn huis in Bethsaida. Jacobus, de oudste broer van Jezus, bleef bij zijn familie in Jeruzalem. Ruth bleef in Bethanië bij de zussen van Lazarus. De rest van de familie van Jezus keerde terug naar Galilea. David Zebedeüs verliet Bethanië met Martha en Maria en ging naar Philadelphia, begin juni, de dag na zijn huwelijk met Ruth, de jongste zus van Jezus.

De verschijning van Jezus in Bethanië

Vanaf de tijd van zijn morontia-opstanding tot aan het uur van zijn hemelvaart naar de hemel, verscheen Jezus negentien keer in zichtbare vorm aan zijn gelovigen op aarde. Hij verscheen niet aan zijn vijanden, en ook niet aan hen die geen spiritueel voordeel konden halen uit zijn manifestatie in zichtbare vorm. Zijn eerste verschijning was aan de vijf vrouwen bij het graf; zijn tweede aan Maria Magdalena, eveneens bij het graf.

De derde verschijning vond plaats rond het middaguur van deze zondag in Bethanië. Kort na het middaguur stond de oudste broer van Jezus, Jacobus, in de tuin van Lazarus, voor het lege graf van de opgestane broer van Martha en Maria, terwijl hij het nieuws overdacht dat hun ongeveer een uur eerder door de boodschapper van David was gebracht. Jacobus had altijd al geloofd in de missie van zijn oudste broer op aarde, maar hij had allang het contact met het werk van Jezus verloren en was steeds meer gaan twijfelen aan de latere beweringen van de apostelen dat Jezus de Messias was. De hele familie was geschokt en bijna in de war door het nieuws van de boodschapper. Terwijl Jacobus voor het lege graf van Lazarus stond, arriveerde Maria Magdalena ter plaatse en vertelde opgewonden aan de familie over haar ervaringen in de vroege ochtenduren bij het graf van Jozef. Voordat ze klaar was, arriveerden David Zebedeüs en zijn moeder. Ruth geloofde het bericht natuurlijk, en Judas ook, nadat hij met David en Salome had gesproken.

Intussen, terwijl ze Jacobus zochten en voordat ze hem vonden, terwijl hij daar in de tuin bij het graf stond, werd hij zich bewust van een aanwezigheid in de buurt, alsof iemand hem op de schouder had aangeraakt. En toen hij zich omdraaide om te kijken, zag hij geleidelijk een vreemde gedaante naast zich verschijnen. Hij was te verbaasd om te spreken en te bang om te vluchten. En toen sprak de vreemde gedaante: “Jacobus, ik ben gekomen om je te roepen tot dienst van het koninkrijk. Sla de handen ineen met je broeders en volg mij.” Toen Jacobus zijn naam hoorde, wist hij dat het zijn oudste broer, Jezus, was die hem had aangesproken. Ze hadden allemaal meer of minder moeite om de morontia-gedaante van de Meester te herkennen, maar weinigen van hen hadden er moeite mee zijn stem te herkennen of anderszins zijn charmante persoonlijkheid te identificeren toen hij eenmaal met hen begon te communiceren.

Toen Jacobus merkte dat Jezus hem aansprak, viel hij op zijn knieën en riep uit: “Mijn vader en mijn broer”, maar Jezus beval hem te staan terwijl hij met hem sprak. En ze liepen door de tuin en praatten bijna drie minuten; ze bespraken ervaringen uit het verleden en voorspelden de gebeurtenissen van de nabije toekomst. Toen ze het huis naderden, zei Jezus: “Vaarwel, Jacobus, totdat ik jullie allemaal samen begroet.”

Jacobus stormde het huis binnen, terwijl ze hem in Bethpage zochten, en riep uit: “Ik heb Jezus net gezien en met hem gesproken, hem bezocht. Hij is niet dood; hij is opgestaan! Hij verdween voor mijn ogen en zei: ‘Vaarwel, totdat ik jullie allen tezamen begroet.'” Hij was nauwelijks uitgesproken toen Judas terugkeerde en ten behoeve van Judas vertelde hij de ervaring van zijn ontmoeting met Jezus in de tuin opnieuw. En ze begonnen allemaal in de opstanding van Jezus te geloven. Jacobus kondigde nu aan dat hij niet naar Galilea zou terugkeren, en David riep uit: “Hij wordt niet alleen door opgewonden vrouwen gezien; zelfs mannen met een sterk hart beginnen hem te zien. Ik verwacht hem zelf te zien.”

En David wachtte niet lang, want de vierde verschijning van Jezus, herkend door een sterveling, vond kort voor twee uur plaats in ditzelfde huis van Martha en Maria, toen Hij zichtbaar verscheen aan zijn aardse familie en hun vrienden, twintig in totaal. De Meester verscheen in de open achterdeur en zei:

“Vrede zij met u. Groeten aan hen die mij in het lichaam nabij waren, en verbondenheid met mijn broeders en zusters in het hemelse koninkrijk. Hoe konden jullie twijfelen? Waarom hebben jullie zo lang gewacht voordat jullie ervoor kozen het licht van de waarheid met een heel hart te volgen? Kom daarom allen in de gemeenschap van de Spirit van Waarheid in het koninkrijk van de Vader.”

Toen ze begonnen te bekomen van de eerste schok van hun verbazing en naar Hem toe kwamen alsof ze Hem wilden omhelzen, verdween Hij uit hun zicht.

Ze wilden allemaal snel naar de stad gaan om de twijfelende apostelen te vertellen wat er gebeurd was, maar Jacobus weerhield hen. Alleen Maria Magdalena mocht terugkeren naar Jozefs huis. Jacobus verbood hun om dit morontia-bezoek bekend te maken vanwege bepaalde dingen die Jezus hem had gezegd tijdens hun gesprek in de tuin. Maar Jacobus heeft nooit meer onthuld over zijn bezoek aan de verrezen Meester op die dag in het huis van Lazarus in Bethanië.

In het huis van Jozef

De vijfde morontia-openbaring van Jezus, die door sterfelijke ogen werd herkend, vond plaats in de aanwezigheid van ongeveer vijfentwintig vrouwelijke gelovigen die bijeen waren in het huis van Jozef van Arimathea, rond vijftien minuten over vier op diezelfde zondagmiddag. Maria Magdalena was slechts enkele minuten voor deze verschijning teruggekeerd naar Jozefs huis. Jacobus, de broer van Jezus, had verzocht om niets tegen de apostelen te zeggen over de verschijning van de Meester in Bethanië. Hij had Maria niet gevraagd om de gebeurtenis niet aan haar zusters te melden. Nadat Maria alle vrouwen tot geheimhouding had verplicht, begon ze te vertellen wat er zo kort geleden was gebeurd toen ze bij de familie van Jezus in Bethanië was. En midden in dit aangrijpende verhaal viel er een plotselinge en plechtige stilte over hen; ze zagen in hun midden de volledig zichtbare gedaante van de verrezen Jezus. Hij begroette hen en zei:

“Vrede zij met u. In de gemeenschap van het koninkrijk zal er geen Jood of niet-Jood zijn, rijk of arm, vrij of slaaf, man of vrouw. Ook u bent geroepen om het goede nieuws van de vrijheid van de mensheid te verkondigen door het evangelie van het kind-bij-God-zijn in het hemelse koninkrijk. Ga de hele wereld over om dit evangelie te verkondigen en de gelovigen in het geloof ervan te versterken. En vergeet daarbij niet de zieken te verzorgen en de zwakkelingen en angstigen te versterken. En Ik zal altijd met u zijn, tot aan de uiteinden van de aarde.”

En toen Hij dit gezegd had, verdween Hij uit hun gezicht, terwijl de vrouwen plat op de grond vielen en in stilte aanbaden.

Van de vijf morontia-verschijningen van Jezus die tot dan toe hadden plaatsgevonden, had Maria Magdalena er vier meegemaakt.

Als gevolg van het uitzenden van de boodschappers halverwege de ochtend en door het onbewust lekken van aanwijzingen over deze verschijning van Jezus in het huis van Jozef, begon het bericht de Joodse leiders in de vroege avond te bereiken dat er in de stad werd bericht dat Jezus was opgestaan, en dat veel mensen beweerden Hem te hebben gezien. De Sanhedrin leden raakten hevig opgewonden door deze geruchten. Na een haastig overleg met Annas riep Caiaphas een vergadering van het Sanhedrin bijeen die om acht uur die avond zou plaatsvinden. Het was tijdens deze vergadering dat er maatregelen werden genomen om iedereen die melding maakte van de opstanding van Jezus uit de synagogen te gooien. Er werd zelfs voorgesteld dat iedereen die beweerde Hem gezien te hebben, ter dood gebracht moest worden. Dit voorstel kwam echter niet in stemming, omdat de vergadering uiteenging in een verwarring die grensde aan paniek. Ze hadden het gewaagd te denken dat ze klaar waren met Jezus. Ze stonden op het punt te ontdekken dat hun echte problemen met de man uit Nazareth nog maar net begonnen waren.

Verschijning aan de Grieken

Rond half vijf, in het huis van een zekere Flavius, verscheen de Meester voor de zesde keer in de morontia-stijl aan zo’n veertig Griekse gelovigen die daar bijeen waren. Terwijl ze bezig waren de berichten over de opstanding van de Meester te bespreken, manifesteerde Hij Zich in hun midden, ondanks dat de deuren stevig gesloten waren, en sprak tot hen:

“Vrede zij met u. Toen de MensenZoon op aarde verscheen onder de Joden, kwam Hij om alle mensen te dienen. In het koninkrijk van mijn Vader zal er geen Jood noch niet-Jood zijn. Jullie zullen allemaal broeders zijn, kinderen van God. Ga daarom de hele wereld in en verkondig dit evangelie van verlossing zoals u het van de ambassadeurs van het koninkrijk hebt ontvangen, en ik zal u verenigen in de broederschap van de kinderen van de Vader, van geloof en waarheid.”

En toen hij hun dit had opgedragen, nam hij afscheid en ze zagen hem niet meer. Ze bleven de hele avond in huis. Ze waren te zeer overmand door ontzag en angst om naar buiten te gaan. Ook sliep geen van deze Grieken die nacht. Ze bleven wakker en bespraken deze dingen in de hoop dat de Meester hen opnieuw zou bezoeken. Onder deze groep bevonden zich veel Grieken die in Gethsemane waren toen de soldaten Jezus arresteerden en Judas hem met een kus verraadde.

Geruchten over de opstanding van Jezus en berichten over de vele verschijningen aan zijn volgelingen verspreiden zich snel, en de hele stad is in rep en roer. De Meester is al verschenen aan zijn familie, aan de vrouwen en aan de Grieken, en weldra manifesteert hij zich te midden van de apostelen. Het Sanhedrin zal spoedig beginnen met de bespreking van deze nieuwe problemen, die zo plotseling aan de Joodse leiders zijn opgelegd. Jezus denkt veel aan zijn apostelen, maar verlangt dat ze nog een paar uur met rust worden gelaten voor plechtige overdenking en doordachte overweging voordat hij hen bezoekt.

De wandeling met twee broers

In Emmaüs, ongeveer elf kilometer ten westen van Jeruzalem, woonden twee broers, herders, die de Pesachweek in Jeruzalem hadden doorgebracht met het bijwonen van de offers, ceremoniën en feesten. Cleopas, de oudste, geloofde gedeeltelijk in Jezus; hij was in ieder geval uit de synagoge verdreven. Zijn broer, Jacob, was geen gelovige, hoewel hij zeer geïntrigeerd was door wat hij had gehoord over de leringen en werken van de Meester.

Op deze zondagmiddag, ongeveer vijf kilometer buiten Jeruzalem en een paar minuten voor vijf, sjokten deze twee broers over de weg naar Emmaüs. Ze spraken in grote ernst over Jezus, zijn leringen, zijn werk, en vooral over de geruchten dat zijn graf leeg was en dat enkele vrouwen met hem hadden gesproken. Cleopas was geneigd deze berichten te geloven, maar Jacob hield vol dat de hele affaire waarschijnlijk bedrog was. Terwijl ze zo ruzieden en debatteerden op weg naar huis, kwam de morontia-manifestatie van Jezus, zijn zevende verschijning, hen vergezellen op hun reis. Cleopas had Jezus vaak horen onderwijzen en had bij verschillende gelegenheden met hem gegeten bij gelovigen in Jeruzalem. Maar hij herkende de Meester niet, zelfs niet toen hij openhartig met hen sprak.

Nadat Hij een stukje met hen was meegelopen, zei Jezus:

“Wat waren de woorden die jullie zo ernstig met elkaar wisselden toen Ik jullie tegenkwam?”

En toen Jezus gesproken had, bleven ze staan en keken hem met treurige verbazing aan.

Cleopas zei: “Kan het zijn dat u in Jeruzalem verblijft en niets weet van de dingen die er onlangs zijn gebeurd?”

Toen vroeg de Meester: “Welke dingen?”

Cleopas antwoordde: “Als u niets van deze zaken afweet, bent u de enige in Jeruzalem die deze geruchten over Jezus van Nazareth niet heeft gehoord. Hij was een profeet, machtig in woord en daad voor God en het hele volk. De hogepriesters en onze leiders hebben hem overgeleverd aan de Romeinen en geëist dat ze hem zouden kruisigen. Velen van ons hoopten dat hij het was die Israël zou bevrijden van het juk van de heidenen. Maar dat is niet alles. Het is nu de derde dag sinds zijn kruisiging, en sommige vrouwen hebben ons vandaag verbaasd door te verklaren dat ze vanochtend heel vroeg naar zijn graf zijn gegaan en het leeg hebben aangetroffen. En diezelfde vrouwen beweren dat ze met deze man hebben gesproken; ze beweren dat hij uit de dood is opgestaan. En toen de vrouwen dit aan de mannen vertelden, renden twee van zijn apostelen naar het graf en troffen het eveneens leeg aan.”

En hier onderbrak Jacob zijn broer door te zeggen: “Maar ze hebben Jezus niet gezien.”

Terwijl ze verder liepen, zei Jezus tegen hen: “Wat zijn jullie traag om de waarheid te begrijpen! Wanneer jullie me vertellen dat jullie gesprekken over de leringen en het werk van deze man gaan, mag ik jullie dan inlichten, aangezien ik meer dan bekend ben met deze leringen. Herinneren jullie je niet dat deze Jezus altijd leerde dat zijn koninkrijk niet van deze wereld was, en dat alle mensen, als kinderen van God, vrijheid en onafhankelijkheid zouden vinden in de spirituele vreugde van de verbondenheid van de broederschap van liefdevolle dienst in dit nieuwe koninkrijk van de waarheid van de liefde van de hemelse Vader? Herinneren jullie je niet hoe deze MensenZoon de redding van God voor alle mensen verkondigde, door de zieken en gekwelden te verzorgen en degenen te bevrijden die gebonden waren door angst en tot slaaf gemaakt door het kwaad? Weet je niet dat deze man uit Nazareth zijn discipelen vertelde dat hij naar Jeruzalem moest gaan, overgeleverd moest worden aan zijn vijanden, die hem ter dood zouden brengen, en dat hij op de derde dag zou opstaan? Is jullie dit alles niet verteld? En heb je nooit in de Schrift gelezen over deze dag van verlossing voor Jood en niet-Jood, waar staat dat in Hem alle geslachten van de aarde gezegend zullen worden;

Dat Hij het geroep van de behoeftigen zal horen en de zielen van de armen, die Hem zoeken, zal redden;

Dat alle volken Hem gezegend zullen noemen?

Dat zo’n Verlosser zal zijn als de schaduw van een grote rots in een dor land.

Dat Hij de kudde zal weiden als een ware herder, de lammeren in Zijn armen zal vergaren en ze teder in Zijn schoot zal dragen.

Dat Hij de ogen van de spiritueel blinden zal openen en de gevangenen van de wanhoop naar buiten zal brengen in volle vrijheid en licht;

Dat allen, die in duisternis zitten, het grote licht van de eeuwige verlossing zullen zien.

Dat Hij de gebrokenen van hart zal verbinden, vrijheid zal verkondigen aan de gevangenen van de zonde, en de gevangenis zal openen voor hen, die een slaaf van angst waren en door het kwaad gebonden waren.

Dat Hij de treurenden zal troosten en hun de vreugde van verlossing zal schenken in de plaats van verdriet en zwaarmoedigheid.

Dat Hij het verlangen zal zijn van alle volken en de eeuwige vreugde van hen, die gerechtigheid zoeken.

Dat deze Zoon van waarheid en rechtschapenheid over de wereld zal opstaan met genezend licht en reddende kracht;

Hij zal Zijn volk redden van hun zonden;

Hij zal de verlorenen werkelijk zoeken en redden.

Hij zal de zwakken niet vernietigen, maar redding brengen aan allen die hongeren en dorsten naar rechtschapenheid.

Zij die in Hem geloven, zullen eeuwig leven hebben.

Hij zal zijn Spirit uitstorten over alle lichamen, en deze Spirit van Waarheid zal in elke gelovige een bron van water zijn, die opwelt tot in het eeuwige leven.

Begrijpt u niet hoe groot het evangelie van het koninkrijk was dat deze man u heeft gebracht? Begrijpt u niet hoe groot een verlossing over u is gekomen?”

Inmiddels waren ze in de buurt van het dorp waar deze broers woonden. Deze twee mannen hadden geen woord meer gesproken sinds Jezus hen begon te onderwijzen terwijl ze onderweg waren. Al snel stopten ze voor hun nederige woning, en Jezus stond op het punt afscheid van hen te nemen en de weg af te lopen, maar ze dwongen Hem binnen te komen en bij hen te blijven. Ze beweerden dat het bijna donker was en dat Hij bij hen moest blijven. Uiteindelijk stemde Jezus toe, en kort nadat ze het huis waren binnengegaan, gingen ze zitten om te eten. Ze gaven Hem het brood om te zegenen, en toen Hij het begon te breken en aan hen gaf, gingen hun ogen open en herkende Cleopas dat hun gast de Meester zelf was. En toen hij zei: “Het is de Meester!”, verdween de morontia-Jezus uit hun gezicht.

En toen zeiden ze tegen elkaar: “Geen wonder dat ons hart brandde toen Hij tot ons sprak terwijl we onderweg waren! En toen Hij de leringen van de Schrift voor ons begrip opende!”

Ze wilden niet stoppen om te eten. Ze hadden de morontia-Meester gezien en haastten zich het huis uit, terug naar Jeruzalem om het goede nieuws van de verrezen Redder te verspreiden.

Rond negen uur die avond, vlak voordat de Meester aan de tien verscheen, vielen deze twee opgewonden broeders bij de apostelen in de bovenzaal binnen en verklaarden dat ze Jezus hadden gezien en met Hem hadden gesproken. En ze vertelden alles wat Jezus tot hen had gezegd en hoe ze niet hadden begrepen wie Hij was tot het moment van het breken van het brood.